自留地一号

阳关的游览并不是计划范围内的。只是我原计划8月6号就走的，所以8月5号没有安排。谁知道，6号没票、7号没票、9号没票，只好8号走。所以这一天没什么安排实在是说不过去。正好汪叔叔的几个亲戚要去赏阳关，于是我就一块去了。

另外说一句，阳关在敦煌，我估计是出乎大多数人意料的。再说一个更出乎意料的：春风不度的那个玉门关也在敦煌。玉门关、阳关和敦煌沙洲城三处是古代丝路重镇和军事要地。假如其中一关受到攻打，另外两关的守军能够迅速支援。因此它们距离很近。

那天多云，太阳不晒，有些刮不起沙尘的小风。这样的光线给仿古而建的阳关关城添了一分沧桑感。这个关城是后来修的，图纸直接用莫高窟壁画。

关城里面就是一个博物馆和种草的空地。博物馆里面的东西确实很全，包括一些箭头、汉隶竹简、古代的烧饼、还有一具婴儿干尸。空地中央有个不怎么和谐的八卦台，是奠基的地点。但是一块奠基石就够了，为什么非要修这么一个东西，而且还是用的瓷砖？不懂。

再往里走就是阳关都尉府了。这里有我在全国找到的最特殊的旅游纪念品：阳关关牒。古代通过阳关的时候，都要有都尉大人的关牒才能放行；而持有这张关牒，还能得到沿途各镇军队的保护。当然，现在的关牒就是一般的旅游纪念品了，跟八达岭长城那种随处可以打一个的“XXX登上了长城”金牌差不多；但是这个玩意结合了历史意义。那就不一样了。而且这帮人也是动了心思的：材质有竹简的，有丝绸带卷轴的。内容事先印了一部分，繁体竖写。剩下的一部分，由一个穿着从莫高窟找出来的服装的“都尉大人”完成：用汉隶（繁体）写上你的名字，再盖上印。真的，它和历史，和阳关本身的意义配合的相当好，成为了游览的一部分，这创意太好了。当然，如果你不买这个关牒，也是放行不误的，毕竟还是社会主义社会。我就没买，因为我2006年7月27日的时候来过一回，有关牒为证。

出了关城就是王维同志的雕像，拿着个酒杯跑过来，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。到了这又有额外收入了：坐车或者骑马到古董摊观景台。想走？也可以，不过得费点劲。导游在车上勾起了我的化学瘾：看见那个烽燧了吗，下面的土颜色不同，绿的含铜，红的含铁….

古董摊的得名很简单：到那就能捡到货真价实的古董。丝绸之路上每年不知多少商队，每个商队掉一个碗下来，几百年能攒多少好东西！以前敦煌有一种砚台叫“阳关砚”，用的就是阳关古董摊里的旧城砖。这种砚台冬天不会结冰，应该和城砖的材质有关。而那里捡出来的瓷器什么的，在阳关博物馆摆着。正因为里面的文物太多，整个古董摊早已被围起来不让进了。另外一种传说是，古董摊里有大量的流沙，贪心的人会被陷下去。不过如果真是这个原因的话，我觉得非但不用围， 还要组织全国各地干部来参观。而真正的阳关就在古董摊下，现在科技有限，挖出来之后没法保护，所以只好让它接着在底下歇着了。

古董摊旁边有一条平整的现代2车道宽度的大道，这就是最著名的丝绸之路遗址——阳关道。如果真是如织的游人从这里过，恐怕这路早就没了。作为一个游人想看到更多，作为一个拥有者或者守护者想让别人少看点，这就是生活。

抱歉前两天没写什么，最近有点偷懒了。

去莫高窟没带相机，因为听说莫高窟不让拍照。到了那里才反应过来如果不让拍照的话网上的照片是怎么来的。进入景区之后不让拍照，但是景区外面还是可以拍的。而进入景区必须存相机。不过这也好，中国人旅游向来是从这拍到那，如果不用眼睛仔细看用脑袋想想，那还不如从网上找照片然后把自己PS上去，何必费那么多钱。

前面说了，到莫高窟是跟老爸的大学同学的女儿一起，我叫她杨姐。她是敦煌人，但是已经十几年没有到过莫高窟了。他说，当她4,5岁的时候，莫高窟的门票只有几块钱就能搞定。而那天我们买的半价学生票，一张80. 而出于文物保护的需要，现在能够看的洞窟比以前少了很多。

我觉得文物保护那帮人真是很神奇，一个个洞窟居然能够加上门。他们在山体上糊水泥，有些像陕北一层一层的窑洞；巧妙的是在水泥层的表面布满了石头，各种石头，远远望去和三危山融为一体，煞是好看。我觉得更神奇的是，我在一扇比考试卷子面积稍微大一点的门上面发现了两个编号，也就是说后面藏了两个洞。还是古代的工匠强。

去的时候是下午3点左右，太阳相当于中原下午1点的时候。而洞里还是十分凉快的。说起洞，这次我发现洞窟的门有些特别。外面是金属门，上面开的是百叶窗，有的在百叶窗上有个无线的温湿度传感器。金属门里头是一扇纱门，很密，有一定的防护作用，可以单独上锁。有些洞窟就是金属门大开但是纱门紧闭，隐约能看见里面有个小过道。这些洞都是开放的。

为了文物保护，莫高窟的洞窟是有团来看再开放的，导游手里就拿着各个洞窟的钥匙。这里的导游说话带着淡淡的西北口音，声音不大，符合莫高窟肃穆的气氛。她们用“传音入密”——无线耳机——取代了喇叭，这样就不会有那种讨厌的叫喊。以前到龙门石窟我就想，佛像太可怜了。

莫高窟的艺术，只能说叹为观止。

首先，太多了。内容包括建筑、乐器、服饰、地理、生活场景等，这还没算上藏经洞里的万卷古籍。这些带动了中国近20年的电视剧发展，比如《神探狄仁杰》；还让西安的建筑有点盛唐的样子，创造了大量收入。

其次，时间跨度大，甚至包括现在！蹭的一个导游说，莫高窟里的人物服装有T恤、喇叭裤等等现代服饰，想来很有意思。某牛人模仿洞口金刚的姿势，得到一个结论：“这人在跳忠字舞。”我在想会不会有个洞写着“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”。

然后，栩栩如生。尤其是北魏到盛唐，壁画上的飞天真的像在空中飘渺，还有袈裟的丝绸材质表现也十分到位，很难想象这些曾经只是泥浆草包。

这次还有幸看到了文物保护工作场景。我们路过一个洞窟，远远的就有一个“小心地滑”一样的牌子，写着“洞窟扫描”。走近瞧瞧，地上不知道从哪抻出来一大捆电线，送进窟里。能看见里面发红光，应该是正在扫描；无奈的是门口有个彪悍的大叔，进去观摩的计划只好作罢。

说起文物保护，这次终于看到比较严重的壁画损害了；点火的痕迹。后来知道这是沙俄军队留下的，估计是斯坦因弄走太多了。王圆禄道士，怎么说呢，很傻很天真。如果中国的文物保护有科学而系统的管理，我想这种状况不会发生。可是这种状况至今似乎没有改观，比如说武当山遇真宫建筑群的一把大火，比如长城上的“到此一游”，比如京沪高铁商周遗址的野蛮破坏。

文物意识好的地方，这种状况倒是好一些。尤其像是西安和洛阳这种随便就能挖出文物的地方，文物保护的意识相当强，方法也很科学。比如洛阳著名的“天子驾六”周王陵陪葬车马坑，就是在洛阳建设中心广场的时候发现的，于是在广场下面建了一个博物馆。再比如说兵马俑，考古发现的经典案例，不多说了。

但是这种好意识似乎没有在全国传播开，很多地方交了一大笔学费才了解这个知识。更为糟糕的是，有些地方把旧的随便就拆了，建新的仿旧东西。忘了是谁说的：“就好比让章子怡给你当妈，漂亮是漂亮了，但不是你妈了。”还有北京城墙，可以说是不服从科学惹的祸。

与此同时，我们放着自己的这些东西不管，却对几个外国人设计的水龙头情有独钟，一群人大呼小叫要干这个干那个总之就是要把它们抢回来。我们为什么丢西瓜捡芝麻。为什么从来没人言语过我们的敦煌古卷，昭陵六骏，女史箴图？为什么？

希腊的帕特农神庙大理石浮雕，和中国的敦煌文物一样珍贵，一样被掠夺走了。希腊比中国更穷，一样被英国抢过东西。而希腊人的声音从来都是如此强烈：他们说，拿走也可以，用巨石阵来换；他们新建的博物馆，给大理石预留了高科技的空展位，每个人到了那里都会被震撼一次。

中国的声音？

一直想拍天刚刚黑时的鸣沙山，月亮悬在沙丘上，一群群人顺着沙山脊往上爬，那会是怎样的一个场面。所以，这次是在晚饭后出发的。

我一直没听出鸣沙山的沙鸣，只听到鞋踩在上面的咯吱声。还有，骆驼的叫声、赶骆驼的甘肃口音、骆驼背上的不同方言。沙脊倒是好辨认，上山的游客和他们的喧哗及扔下的饮料瓶子指示了它的走向。空中偶尔还有轻型飞机嗡嗡地飞过去，那是给有钱的主们的。估计沙鸣已经被商业的浪潮淹没。越来越多的人能够瞻仰大自然的杰作，不知道是好事还是坏事。

这就是进山的路，能听到远处的驼队声

好多人要爬到月亮上。

5D和三脚架加大了我登山的难度。两年前我曾经来过鸣沙山，啥都没带还有台阶已经让我累得够呛歇了3回；而这次扛了这两个家伙，走的沙脊更是踩一脚松一脚。照理说每天无数游客到这里踩一脚松一脚，迟早有一天鸣沙山会彻底松下去；但是据当地传说，鸣沙山一到晚上就刮风，白天踩下来的沙子都吹回去，第二天鸣沙山还是那么有型。我估计今天的鸣沙山风新添了一项技能：把瓶子吹到天上。

晚上的沙梁已经满是脚印，但明天就会像谁都没来过

爬到一半的时候，太阳已经落山了，而且已经气喘吁吁。所以只好放弃冲顶，胡乱照了两张之后去拍鸣沙山。

去鸣沙山的路经过一处叫“药王洞遗址”的地方，没有详细介绍，回来到网上找，发现绝大多数结果都是只提到这个名字就过去了，因为它们都是同一篇文章。唯一能找到的有价值信息是，当年考古发现两块石碑，从中得知月牙泉原来是两个泉，这遗址旁边的就是另一个泉“药泉”，旁边这个池子应该是后来用水泥修在沙子上的大号水盆。水盆是用来装水的，现在这个水盆就曾用来给月牙泉供水，防止它干涸。当我拍照时，天已经黑到无法自动对焦也无法在取景器中手动对焦了，没带闪光灯的我只好目测距离再拍。

于是就拍成这样了；值得庆幸的是我带了三脚架。

到月牙泉时天已经完全黑了，只有月光提供一些照明，让我能够看到月牙泉里还有水，不至于一头撞上旁边的石碑。

最后只能拍成这样了。天很黑，月很亮，刚好少了地上的一个牙。

我拍照时站的地方，1960年还有水，那时的月牙泉水深7米，甘甜清冽；到了1998年，水深是30厘米。现在，敦煌人民将党河水引入药王洞前的水池，在那里通过古河道向月牙泉渗水，平均水深已经达到1.1米，根据官方新闻说还在上升。人家说官方新闻不可信，但我宁愿相信它真的在上升。

这次很大的遗憾是没有拍到月牙泉的轮廓，但是听说在进月牙泉的路北边的花坛里，有四个大字：甘肃日报。幸好天黑没看见。

16岁，是在美国拿驾照的年龄，是20年前参加某运动的年龄，是30年前学生们上大学的年龄，是40年前学生们造反串联的年龄，是70年前救国抗日的年龄。

而很不幸的是，在现在的中国，16岁是学业加重的年龄，因为高中开始了。从此开始有了各种其他的任务：竞赛、研究性学习、社会实践…尤其严重的是，如果你有一个像杨进基这样负责的教练，而竞赛再有一个月就开始了。

家长信上写得十分明白：每天8小时的学习。

这还是假期么。

古人云，行万里路，读万卷书。16岁正是干点事的时候，应该出去走走。何况出去走走和学习并不矛盾。诸位注意到没有，很多高考题选文都是记西北的。那些胡杨、红柳是什么精神，经常被各种所谓的作家用来长吁短叹的西北到底是什么样子的，没到过西北的人根本就不知道。

所以我总是去西北，看见语文卷子有西北的题就兴奋许多（虽然最终结果没什么区别）。所以这次出行选的是西北，敦煌。

老爸说，叫上几个人一块去。没人跟我去。舍友的话很有代表性：那儿太乱了。我无语，这就是北京人印象中的西北？

最后，只好订了自己一个人的票，列单子，卷铺盖，走人。

回来之后发现有人给我留言说要去，一直都想去。刚好是我在机场看雨的时候。